الخميس، ٢٤ ديسمبر ٢٠٠٩

حين غزتنا تركيا

تركيا
علاقتى بتركيا ابتدت زى غيرى مع بمتابعتى للمسلسلات التركيه
وزى ماقلتلكم قبل كده فى بوست سابقى ليه الناس وخصوصا الجنس الناعم أصبحوا شغوفين بالمسلسلات التركيه

والكل افتكر ان الغزو التركى ها يوقف لحد المسلسلات وثوره الحريم العربيه على رجالتها

بس لا والف لا

قالها وفعلها أحفاد اتاتورك

فاكرين لما كان الحديد فى مصر بيتباع بسبع وتمن الاف جنيه بسبب السياسه الاحتكاريه والبلطجه بتاعه النخله الدكر (سورى يامدام شهيناز)

وزير الصناعه المحترم فتح وقتها الاستيراد وجاب الحديد من تركيه سعر الطن وقتها كان 3000

وفضل ينزل لحد مابقى 2900ومن عليه نزل سعر طن الحديد المصرى لنفس السعر او اغلى 100 جنيه

طبعا سبحان الله انه طن الحديد هناك يبقى ب3000والنخله بتديه للغلابه بضرب النار ب8000

وأصبحنا كلنا مديونين للحديد التركى الى رحمنا من الجشع والطمع الى عند الاخوه البعده

ومضت الأيام بسلام وأنا وغيرى نتابع الدراما التركيه

وازا فجأه أتجول فى محلات بيع الأجهزه الكهربائيه

وقد كانت المفاجئه

تركيا عملتها

المحلات تعج بالمنتجات التركيه

منين ماتروح تسمع كلمه تركى

تيفال و حلل استالس برادات معالق وشوك وسكاكين و مفارش

وكل ده تركى

كل مايخطر على البال فى المحلات تركى

انواع وماركات وخامات ودرجات كتيرررررررررررر

تنافس المنتجات المصرى وتتفوق عليها من حيث السعر وكمان الجوده

ايه الى حصل؟

مش تركيا دى الى من سنه 1923لما اتاتورك اعلن قيامها ؟

مش دول لحد سنه 200 عندهم مشاكل اقتصاديه مايعلم بيها الا ربنا وتضخم وبلاوى

ازا فجأه اصبحت صادرتهم تغزو الاسواق الاوربيه والعربيه وبالكميات والجوده دى؟

وبلغ الناتج القومي بالنسبة للفرد 4172 دولار أمريكي في 2004، كما بلغت القوة الشرائية موزعة على الفرد 7400 دولار أمريكي.

لما دى بلد ناميه ؟

مصر تبقى بلد ايه؟

وفى النهايه اسيبكوا مع الفيديو ده من مسلسل عاصى الى انا متباعها الايام دى

علشان تعرفوا مدى التقدم الى وصلوا له الأتراك

وف

الأربعاء، ٩ ديسمبر ٢٠٠٩

ولسه بيتكلموا عن العنوسه

الجواز مش هايغلا لأنه غلا خلاص
ازيكم يارفاق (حلوه رفاق يجعل كلامنا خفيف على أوباما)أنا النهارده حبيت أكلمكم فى موضوع حلو كتير
الا وهو موضوع الجواز والمغالاه فى الجواز والى اتسببت فى العنوسه
أنا من زمان بقول أن البلد بتاعه بابا بيغالوا قوى ومفترين فى كل تفاصيل الجواز
يعنى مثلا عندنا فى البلد
فى يوم الشبكه
يودى شنطتين سفر مليانين هدوم للعروسه
داغير الفاكهه والذى منه وطبعا ده غير حق الشبكه
وطول فتره الخطوبه المواسم دى لازم تروح لعروسه تالت ومتلت واحد من البندر يقول يعنى ايه المواسم
اقولكم المواسم دى الى هى سبعه وعشرين رجب ونص شعبان واول رمضان والعيد الصغير والعيدالكبير ومولد النبى وعاشوره وشم النسيم
شفتوا شم النسم بقى عندهم موسم
وغير كده اما الفرح يجى لازم العريس يودى عشا العروسه
الى هما دقيق الكحك والبسكوت وكل اللاوزم بتاعتهم ومايقلش عن 100 كيلو دقيق
ده طبعا غير الفرح واى مصاريف تانيه
وده بعيد عن العفش الى لازم يكون مش أقل من أى حد قبله
ده بالنسبه للعريس
نيجى للعروسه
العروسه فى فتره الخطوبه مابتكونش مطالبه بأى التزامات غير مصاريف حفله الشبكه يعنى الاكل والفستان والزفه وكده
نيجى بقى للجهاز
حدث ولا حرج أنا شخصيا لوكان حد حكى لى ما كنتش هاصدق بس انا شفت بعنيه لو أقول لكم جهاز يكفى 3 عرايس ممكن تقولوا انى ببالغ
بس هى دى الحقيقه
العروسه عندنا مابتجبش اقل من 15 طقم سرير للسرير الكبير و15 زيهم لجوز السراير الصغيرين
واعداد مهوله من الفوط
وحاجه المطبخ بقى تكفى لتجهيز مطعم من اطقم الحلل الكتير لحد كوبيات الشاى وده طبعا غير النيش
ووتسمع بقى عندن اعن الى استلف وكتب على نفسه شيكات علشان يجهز بنته
ولا الارمله الى باعت القراطين الى حيلتها عشان تجهز بنتها وماتخليهاش اقل من حد وحكاوى لها العجب
وياريت المأساه بتنتهى لحد هنا وبس
لا الى راح للعروسه بط بط فى الخطوبه بيطلع على ابوها وز وز من بعد الفرح
من اول الصباحيه
لحد بقى المةاسم الى بيفضل يوددوها لها طول ما البنت دى عايشه
انشالله تبقى عندها 100 سنه
هو كده
أنا كنت فاكره أن ده فى البلد وبس
لكن لما اتفتحت السيره مع زمايلى فى الجامعه والى هما بارضه الى اصل أباهاتهم من بلادأرياف وعايشين فى المدينهزينالى فعلا عايشين فى بلاد ارياف
ولقيت اننا رحمه عن ناس كتير
يعنى مثلاواحده قالت لى دااحنا عندنا فى بلدنا العروسه لازم تودى تانى يوم الشبكه رد الشبكه وده عباره عن عربيه ربع نقل حاجات
أرز ودقيق ومكرونه طيور
والعريس يودى لها بعدها رد رد الشبكه
ودى لازم هديه دهب
وطبعا عندنا لازم فى الجهاز من كل حاجه اتنين وتلاته من اول الاجهزه الكهربائيه لحد المقشات
وغيرها قالت ان الشبكه عنده على ابو العروسه وما بيقلش تمنها عن 15 الف
والى قالت ان العروسه هى الى لازم تودى عربيه مليانه بارضه حاجات لاهل العريس قبل الخطوبه
والى قالت ان عندهم لازم فى الجهاز ام العريس يروح لها أوضه كامله سرير بمرتبته ودولاب وسجاد بس دى كانت من دمياط
وساعتها اتاكدت ان مش المنصوره بس الى كده الظاهر ده وباء وانتشر فى الدلتا كلها
بس الى انا مستغربه له بقى ان ليه الناس بتعمل فى نفسها كده
غير ان ده حرام ومخالف للشرع
ليه الناس تخنق نفسها وتستلف وتدين علشان بتبص لبعضها ؟
للدرجه مابقاش فينا عقل ولا بنحسن التصرف؟
وسايبين نفسنا لابداعات الناس المتخلفه الى عايشه فى غيبوبه؟
والمشكله ان مش فى الرف بس المغالاه دى
وفى المدينه كمان مغالاه
عارفين المشكله الى بحد ان فى الريف ده مش مشكله اوى لان هناك العريس يبقبى بنسبه تسعه وتسعين فى الميه عنده شقه ابوه بيكون بنيها لهوغير كده نسبه العنوسه شبه معدومه
انما فى المدينه ده مش موجود الحياه اغلى واصعب ونادر لما يكون واحد عنده شقه وبيطر انه ياجر وده لوحده مشكله
والعروسه ابوها بيبقى يادوب قدر يعلمها ولا يربيها ويلاقى نفسه بين نارين انه عاوز يفرح ببنته ومايخليهاش أقل من حد
وان هو يكسر بخاطرها
وهنا مافيش أبلغ من كلم الله عز وجل(وما ظلمناهم ولكن كانوأنفسهم يظلمون)

الثلاثاء، ١ ديسمبر ٢٠٠٩

وراكم والزمن طويل

راحت الفرحه



اعتدنا أن نذهب لصلاه العيد مع جدتى كل عيد فى استاد المنصوره الرياضى
صلينا الفجر واستعددنا للذهاب
لم يكن الذهاب لاستاد المنصوره حادث سرور على قلب اى زملكاوى
فكلمها ذكر اسم استاد المنصوره تذكرنا نحن الفئه المغلوبه على أمرها
هزيمتنا الفاضحه من فريق بنى عبيد فريق الدرجه الثالثه الذى أطاح بنا من بطوله الكأس العام الماضى
لكنى تشجعت وذهبت
وأنا أرجو من الله ا يمنحنى السعاده من وجوه المسلمين المستقبلين للعيد
وقد كان وخطت قدمى أرض النادى وقد بدأت ذكريات الهزيمه المؤلمه تعتصر قلبى وفجأه
رأيت زحام فظع على أحد جوانب البوابه
سرعان ما عملت ماسبب الزحام وتكالب الناس بهذا المشهد الغير حضارى
انه الحزب الوطنى يوزع حلوى على المصلين
ضحت ضحكه بها مراره وتذكرت المثل الشعبى الشهير (من دقنه وفتلو)
ثم توجهت الى الملعب حيث مكان الصلاه
حيث كانت هذه اللافته على احد المداخل للملعب

أستعذت بالله من الشيطان الرجيم وقلت لنفسى (معلش عيد لازم نستحمل بعضنا)
ثم بدانا بالتكبير وقبل الصلاه نظرت الى امامى وجدت تلك الصوره المباركه

أيقنت لحظتها انه لا مفر
ومنين هانروح هانلاقيهم معانا
صليت وروحت


واستعوضت ربنا فى العيد

الثلاثاء، ٢٤ نوفمبر ٢٠٠٩

اضحك كركر مع عزو

لما الشجره بتستظرف
عندما سألت الاعلاميه رولا خرسا السيده شهيناز حرم ابن أم عز عن كثره الانتقادات الموجهه للسيد الفافى احمد عز
ردت عليها المدام وقالت لها لأن الشجره المثمثره هى الى دايما الناس تحدفها بالطوب
من الاجابه دى علينا نستشف نحن الشعب المصرى الحقود
ان احمد عز ده شجره لاء وكمان مثمره
أنا مش جايه انؤ على ثروته الى مش عارفه هو هايعمل بيها ايه أصلا
لان انا من واقع فلسفتى المتواضعه شايفه ان الفلوس ماهى الا وسيله لتحقيق الرفاهيه والمتعه لصاحبها
وللاسف مابقاش فيه رفاهييه تقدر على استنزاف هذا الكم الهائل من المليارات الى ربنا وحده اعلم هى اتلمت ازاى
والناس الجعانه ليها فيها قد ايه
ده مش موضوعنا خالص على فكره
موضوعنا بقى ايه
التصريحات الى كل شويه تطلع لنا بيها الشجره
مش عارفه هو حاطط ليه الطبقه المتوسطه فى دماغه؟
يمكن يكون احساس بالذنب؟
ضميره بيأنبه؟
على الى هو والى معاه عملوه فى الطبقه دى ؟ مش عارفه
المهم ياجماعه
مره يقول ان الطبقه المتوسطه ارتفع مستواهاوبقت دلوقت بتعلم عيالها فى جامعات خاصه وبتطلعهم يكملوا دراستهم فى الخارج
ودلوقت بيكلموه عن مشكله القمامه والاوبئه الى ممكن تنشرها لو الحكومه ماشفتش حل
رد علهم وقالهم زياده الزباله تدل على ارتفاع مستوى معيشه الطبقه المتوسطه وازدياد الانفاق
اه وربنا انا ما بهزرش ومش عاوزه حد يفتح لى بؤه
هو قال كده
هو اكيد الطبقه المتوسطه الى يقصدها دى مش الطبقه المتوسطه بتاعتنا الى هما الموظفين زى
بتوع الضرايب العقاريه الى اتشردوا علشان حقوقهم وماخدوهاش اكيد مش المعلمين الى اتمرمطوا فى امتحانات الكادر وفى الاخراكتر واحد بقى مرتبه700جنيه وهو عنده 3 عيال على الاقل اتنين منهم فى الجامعه
اكيد هو يقصد حد تانى
ممكن يكون صغار رجال الاعمال الى ربنا مافتحش عليهم وادهم مواهب عزو
هما دول الطبقه المتوسطه عند عز
انما الطبقه المتوسطه بتاعتنا دى الى بتحتضر
هما دول عنده ماانتم الاعبيد احسناتنا
وبكده يؤسفنى انى اقول للست شهيناز ده كده مايبقاش شجره مثمره
لا دى نخله وكمان دكر

الثلاثاء، ١٧ نوفمبر ٢٠٠٩

فين حقنا؟

الوجه القبيح للغرب الغرب يمثل يمثل لنا هاله الانبهار الاعظم والاوحد
ننظر اليه بكل انبهار واحترام
ولكن يختلف نابع الانبهار والاحترام من شخص لاخر
فهناك من ينبهر بالغرب لتحرره واتفتحه العقلى وابتعادهم عن كل قديم وبالى
وهناك من ينبهر بالغرب نظرا لتقدمه العلمى والتكنولوجى
وهناك من ينبهر بهم نظرا لقوتهم وتماسك دولهم
وتعددت الاسباب والانبهار واحد
ولكننا تفاجئنا بحاذث مروع
شهدته احد الساحات القضائيه الاروبيه الا وهى ساحه القضاء الالمانيه
حادث بشع راحت ضحيه مواطنه مصريه تعيش باالمانيا امام اعين صغيرها
واصيب زوجها بجراح خطيره
هذا الحدث وان كشف عن شى فسوف يكشف عن التعصب الاعمى الذىانتشر بين
بعض الاوربيين
ولكننا انتظرنا حكم القضاء الالمانى
فجاء الحكم بالسجن مدى الحياه على هذا المجرم
ولكن السؤال هل هذا الحكم عادلا ؟
أمن قتل انسانه بريئه امام طفلها واصاب زوجها هو الاخر يكون جزائه السجن مدى حياته
ياكل ويشرب ويمرح داخل السجن
باقى عمرى
هل هذا هو ما يرضى؟
هل هذا ما يودون تطبيقه فى مصر هى ايضا الا وهى الغاء حكومه الاعدام والاكتفاء بالسجن مدى الحياه؟
امن يقتل او يتاجر فى المخدرات أو يغتصب أو يقوم بالارهاب
يكون جزائه العيش داخل االسجن؟
أى قانون هذا وأى عداله تلك؟
لماذا لا يكون جزاء القتل هو القتل؟
لما يعيش القاتل بعدما سلب المقتول حياته؟
هل هذه هى حقوق الانسان؟
أليس المقتول انسان وله ايضا حق علينا ؟
وهل يجب علينا ايضا الانيهار بتلك القوانين الغربيه الظالمه

الاثنين، ١٩ أكتوبر ٢٠٠٩

وبعد مانتكلم

انه الاحباط
البش مهندس أحمد أبو العلا عامل بوست حلو بيقول اتكلم
بيقول الناس بطلت تتكلم ليه على مدونتها
أنا بقى هاقولكم أنا واحده من الناس بطلت أتكلم كتير ليه
أصل الواحد هايتكلم عن ايه ولا ايه
كل الكلام يوجع القلب ويرفع الضغط ويجيب جلطه
خدوا مثلا عندكم أول حاجه
الحكومه المحترمه العظيمه بتاعتنا خلاص مابقتش عارفه تتشطر على الزباله الى ملت الشوارع ولا على الفوضى ولا الفساد قالت اتشطر على ايه
مافيش غير النقاب
ولقينا شيخ الأزهر بدل ما ياخد باله من أعظم قلعه اسلاميه فى العلام والى بتنهار علميا واخلاقيا
بقى شغله الشاغل انه يمنع النقاب فى المعاهد والجامعات الازهريه وبمنتهى التصلت
ويليه وزير التعليم العالى هو كمان بدل ما يشوف حال التلامذه الى بيتخرجوا وهما حمير مع مرتبه الشرف نظرا لانعدام جوده التعليم
وحال الدكاتره الى لايسر عدو ولا حبيب هو كمان بيمنع النقاب
وكمان بالمره وزير التربيه والتعليم الى نص المدارس الى عنده ماتصلحش تكون غير ورش لحام
هو كمان بيمنع النقاب
يسلاااااااااااام
هو ده الى ربنا قدركم عليه
طب بدل ماتتجنوا على حريات الأخرين شوفوا حل للموضوع
يعنى المدن الجامعيه يتمنع فيها لبس النقاب اه بس يكون كل الموظفين ستات مافيش رجاله
تتأكدوا من هويه المنتقبه وهى داخله الجامعه ماشى بس ليه ماتكنش ست هى الى تتولى الموضوع ده ومش شرط الجامعه يبقى فى كل المصالح الحكوميه كمان ويبقى حلينا الموضوع من غير هيافه الناس تضحك علينا بسببها
نيجى لموضوع غيره
شوبير ومترضى
اتنين ما يفرقوش عن بعض يعنى تقدر تقول وجهين لعمله واحده
الاولانى عضو مجلس شعب والتانى مستشار وعضو مجلس شعب سابق
والاتنين تييييييت من بعض(الى عاوز يحط كلمه يحطها انا سيباها مفتوحه)
ماكفاهمش تخريبهم هما وأمثالهم فى نعش الرياضه فى مصر وتسيثها
لا كمان بدأويطلعوا قذارتهم على الناس
كل واحد زى شوبير يتفضح يروح يلم له شويه ناس مرتزقه هتفوا باسمه
كلنا عارفين من هما الناس الى ممكن يسيبوا مشاغلهموالى وراهم ويروحوا يهتفوا لواحد زى شوبير
ثقافه الشحاته والتنطع الى شوبير ومرتضى وأمثالهم نشروها بين الناس
وغير كده يطلع علينا الكابتن القدوه فى القناه الملاكى بتاعته يدافه عن نفسه ليس بأدله نفى
ولكن بكلا شعارات كلنا حفظينه
دول قدوه دول؟
ده اعلام محترم ده؟
دى بلد دى؟

غيره

ينفه يعنى بلد المفروض محترمه زينا
يكون همها وحلمها القومى هو وصول المنتخب لكاس العالم
هو ده حلم مصر ؟
هو ده همنا الأوحد ؟
طب مش عيب وحرام وربنا هايحاسبنا
انا مش عارفه ربنا هايعمل فينا ايه اكتر من كده

الختامه
هدى عبد المنعم خدت براءه
الست أصلها سددت الفلوس الى سرقتها وهربت
جت سددتهم بعد عشرين سنه
بعدما هربت بيهم باره وشغلتهم وكسبت
جت رمت لنا ملاليم ولا ليهم اى قيمه حاليا
وخدت براءه
هو ده العدل وهو ده الحق
وهى دى مصر ياعبله

الاثنين، ٥ أكتوبر ٢٠٠٩

أشهد يازمان

خليكو فاكرين
فاكرين مجزره غزه؟
فاكرين الخراب والدمار
والارواح الى ماتت
والاطفال الى اتيتموا وشافوا أهاليهم مقتولين قدام عنيهم
والناس الى انكتب عليهم يعيشوا متشوهين طول حياتهم
وطبعا بما انكم اكيد لسه فاكرين
فابالمره خليكو فاكرين ان مجلس حقوق الانسان فى جنيف
اعد تقرير بينص على مذابح ومجزار اسرائيل فى حق شعب الفلسطينى
أثناء الحرب على غزه
وكان خلاص هايتصوت عليه وهايتصعد لمجلس الأمن
طبعا مش مفجأه ان يتأجل التصويت لشهر مارس الجاى
ومش مفجاه ان امريكا تكون السبب وتطلب التأجيل
لكن المفجأه ان السلطه الفلسطنيه كمان هى الى تطلب التأجيل
طب أمريكا وعارفين ان اسرائيل دى الأبنه الغير الشرعيه ليها
طب والسلطه الفلسطنيه؟
تكونش اسرائيل ظبطها مره فى وضع مخل بالشرف وصورتها وبتهددها انها تفضحها عبر اليوتب؟
معقول فى مصلحه فى الدنيا أهم من دم الناس الى راحوا من غير أى ذنب
فى أى مقابل قدام خوف أم وولادها والقنابل عماله تنزل فوق دماغهم ومستنين الموت يجى لهم
فى حاجه تساوى دمعه أب وهو بيكفن ابنه وبيحطه بايده فى التراب
حسبى الله ونعم الوكيل
زنب كل دول فى رقبه حماس المغروره المتعجرفه وفتح العميله
منكم لله

الأربعاء، ٩ سبتمبر ٢٠٠٩

ربنا يهدينا أجمعين


ازيكم يا رفقاء التدوين؟
عاملين ايه؟
لسه صايمين وبتصلوا التراويح ولا بقيتوا بتكسلوا انتم كمان؟
أنا هاقولكم
أصل فجأه النهارده لقيت فى الصلاه يادوب صفين وربع
انزهلت طبعا دول كانوا بيبقوا مش اقل من 7 سطرو
قلت يمكن ظروفوأعذار شرعيه
أبص لكم على الرجاله
الاقيهم صفين بعد ماكنوا بيملو المسجد وبكده الحريم تكسب
قلت يارتنى ما بصيت ماهو مش معقول ظروف وأعذار هما كمان
ايه الى هصل يااخوانا
هو المفتى طلع وقال رمضان خلص والعيد جه؟
حاجه تزعل
الناس بقت بتكسل
مش قادرين يكملوا الشهر
ربنا يلظف بينا
نيجى بقى للمهم
احنا خلاص بقينا فى العشر الأواخر
ودول بقى فيهم العتق من النار
ربنا يعتق رقابنا كلنا ان شاء الله
هانعمل ايه علشان نقرب لربنا فى الايام دى؟
هانعمل ايه علشان نكون من عتقاء الكريم فى العشره دول؟
أنا مش هاقولكم صلوا واستغفروا اصل انتم عارفين دى النار
والى مش مصدق يحط ايده فى الفرن
ولا فى الميكرويف حتى
احنا ناس كبار
الكلام ده كان بيتقال لنا لما كنا صغيرين لما كنا بنبلطج ومانصليش
دلوقت عاوزين كلام يدخل دماغنا ونقتنع بيه ونحسه
لازم نواظب على التراويح
ونختص الليل بالعباده
مش كل اللسل
ممكن التلت الاخير
قبل الفجر بساعه ونص مثلا او ساعتين
نقراء ورد قراءن ونصلى تهجد
ونتصحر ونصلى الفجر
والى يقدر يفضل للشروق يسبح ويستغفر ويصلى الشروق يكون جميل جدا
وخصوصا فى الليالى الفرادىنتحرى ليله القدر ياجماعه فى الليالى دى
ربنا يجعلنا من الفائزين بيها أجمعين
ونكون من الفرنحين بالعيد صدقونى
لما نتعب علشان نقرب من ربنا ونتفانى انه يغفر لنا
هانحس بالعيد وفرحته
واننا من الفائزين وليس الخسرانين
ربنا يعينا على طاعته والتقرب اليه
وأشوفكم على العيد

الاثنين، ٣١ أغسطس ٢٠٠٩

زى النهارده

فى مثل هذا اليوم


فى مثل هذا اليوم الموافق1\9

حدث اهم حدثين وان كانوا حدثو على فترات متتابعه

الحدثين هما

على الترتيب

الاول

ميلادى

النهارده عيد ميلادى


اما الثانى

هو ميلاد نودى النهارده نودى عندهاسنتين

يعنى بقالى سنتين بدون وكابسه

على مراوحكم

اتبسطت كتير وانا معاكم

وبحبكم كتير

ومش بزعل من اى حد بختلف معاه او بيختلف معايا لانكم ناس محترمه بجد

وانا بعزكم قوى

ويارب تكونوا بتحبونى

ومااكونش ضيفه تقيله



وادينى جايبه لكم تورت كتير اهوه علشان ماحدش يكون فى نفسه حاجه


















الاثنين، ٢٤ أغسطس ٢٠٠٩

فين رمضان؟

من تالت يوم أحييكم



أذيكم ؟
كل سنه وأنتم طيبين
ايه أخبار رمضان معاكم؟
ياترى مش حاسين بيه زى ؟
بسبب ااختفاء معالم الشهر الروحانى الكريم وانحصار مظاهره فى الترليون مسلسل
والأكل والشرب والعزايم الى ما بتخلصش
وياترى متضايقين للظواهر السلبيه الى بنشوفها فى الشهر ده
زى السواقين الى بيكونوا عاملين زى الى واخدين سطل
والناس الى مش مستحمله بعضها ويقولك اللهم ما انى صايم
ولا البرامج الدينيه الى بقى مده البرنامج ما بتزدش عن نص ساعه بسبب كومه الاعلانات والمسلسلات
هو فيه مسلسلات دينيه ولا حتى تاريخيه السنه دى؟
انا مش متابعه التلفزيون ومش عارفه
طب فاكرين بوجى وطمطم وبكار والفوازير
والف ليله وليله
طب فاكرين الفانوس أبو شمعه؟
وبعد الفطار العيال يمشوا فى الشوارع بالفوانيس ويغنوا حلو ياحلو
هو رمضان راح فين؟
أنا شايفه انه راح فى المطبخ الى قت الست ما بتخرجش منه غير ساعه الفطار
علشان عندها كل يوم عزومه
وراح فى المسلات الهابطه الى جابت للناس تخمه وتشتت فى دماغهم
راح فى كرومبو الى مش عارفه نزل علينا من أنهى مصيبه
وراح فى البرامج الى مستضفين فيها الرقاصات الى جاين يحكوا فضايحهم
للناس
وكانت النتيجه انه ضاع رمضان
وبقينا عمالين ندور عليه بأبره نفسنا بس نشم ريحته

الخميس، ٢٣ يوليو ٢٠٠٩

وعاوزنا نرجع زى زمان

تحديثمقالى التانى فى مجله رؤيه
راحه على الفراعنه



فى روايه مشهوره ليوسف ادريس اسمها السيده فينا

الروايه دى كان البطل فيها فلاتى وبتاع حريم وكان مسافر تبع الشغل لااوربا اول ما خلص شغله راح على فينا

راح علشان يتأكد من كلام أسمهان على ليالى الأنس فى فينا

أصحابه مدحوا له فى ستات فينا وهو مكدبش خبر وقالوا له
وهما ماهايصدقوا يشوفوك
دا انت مصرى
فرعون أصيل
وقد كان أى نعم درش صبر كتير لحد ما وجد الى هو عاوزه بس لقاه
وهى صارحته انها نفسها تجرب مع أفريقى
حس درش ساعتها بالفخر
وطبعا اى واحد مكانه يحس بالفخر لما يبقى الحريم الخوجات مش مالى عينهم رجالتهم ونفسهم فى راجل مصرى او افريقى عامه
اهى حاجه اتقدمنا فيها
ماهو مش كل حاجه هما يسبقونا فيها
أدينا سبقناهم وعلمنا عليهم كمان
بس للأسف الأسيف والخزى الشديد
الكلام ده زمااااااااااااااان
دلوقت خير اللهم ما تجعله خير كل ما تدخل صيدليه
ولا تفتح التلفزيون تلاقى ايه
لامؤخده يعنى فى الكلمه يعنى أدويه منشطه
مره واحده قاعده تشتكى لجارتها وتقولها حلمد مش جامد
ومره واحد ومراته بيتخانقوا ودخل ياخد الحبايا خرج اتصالحوا
وواحد تانى يطول فى الشارع بعد ما خد الحبايه
وواحد تانى بيشتكى لصاحبه والتانى يقوله ماتخفش بعد الحبايه
هاترقص وتجيب اجوان على أساس انه رأس حاربه يعنى
يعنى الواحد كان ماصدق انه يخلص من تناحه اعلانات الفياجرا
بتاعه المسامير والشالمونتات
يجى لنا القرف ده؟
طب على الأقل الفياجرا حاجه عالميه مش تهمنا أوى
انما دول بقى الجداد أدويه مصريه
والمصيبه مش فى طريقه الاعلان
المشكله انهم جايبين فى الاعلانات الواحد منهم سنه ما يعديش 35 سنه
يانهار اسود
35سنه
وعاوز أدويه
لييييييييييييييه
دا دلوقت الواحد ما بيتجوزش غير على مشارف 30
وفى اكتر
يعنى يتجوز وبعد سنتين تلاته ياخد منشطات؟
طب والى عنده 35 ياخد بقى من قبل ما يتجوز ماهو يادوب
انا سمعت من دكاتره متخصصين فى التلفزيون ان المنشطات دى ما تتاخدش غير بعد الاربعين وبمراحل كمان
انما بدرى كده
دى تبقى فضيحه بجلاجل
وعار فى حق أجدادنا الفراعنه
يعنى حتى دى ما بقوش فالحين فيها
ناقص ايه تانى؟

السبت، ١٨ يوليو ٢٠٠٩

أنا هناك

خبر هام
ده اول مقال ليه فى مجله رؤيه
اتفضلول شوفوا وقولوا رأيكم
انا عارفه انه مش حلو اوى بس دى
اول مره وأدينى بتعلم ومش هالاقى احسن منكم أجرب فيه
يالا على هناك
وتابعونى كل سبت هناك بارضه


الأحد، ١٢ يوليو ٢٠٠٩

حاكموا حواء

حواء المذنبه

يوم من الايام كنت يادوب لسه انا وجدتى وعمى وصالين البلد
عمى راح مشوار وفضلت انا وجدتى
شويه وجت واحده قريبه جدتى تشوفنا
وقعدوا يتكلموا مع بعض وانا كنت قاعهد بعيد عنهم بشويه والنوم عمال يغازل عيونى الى مش متعوده تفتح بدرى كده
بدأوا كلامهم وانا مش مديه لهم ودنى كنت مركزه اوى فى النوم وعماله الوم نفسى انى جيت معاهموصحيت بادرى كده
وسخن الحديث بينهم وكانت جدتى بتتطمن على احوال البلد وناسها وايه الى حصل فى اليومين الى هى غابت فيهم
وكله تمام
لحد ما سألت جدتى عن ناس قرايبها
وكان الحديث كالتالى
جدتى وايه اخبار عمك(اخو جوزها يعنى سلو بلدنا كده)

هى كويسين بس الواد ابنه غضب مراته عند اهلها
جدتى ليه؟
هى ضربها وبهدلها قامت البت خدت بعضها هى وبنتها وراحت بيت ابوها
جدتى ولم يهتز منها شعره ليه تانى؟
ه ى نفس المره الأولانيه علشان مهله مش نضيفه فى شقتها
انا بقى فى الوثت ده صحصحت ونفضت النوم من عنيه
واقتحمت الحديث وعنيه بتطق شرار
انا يعنى ايه ضربها يعنى ؟
هى ضربها هى دى عاوزه يعنى ايه
انا ا اه يعنى ازاى ضربها
هى بالحزام باين ولا بعصايه
انا لا والله اللهى تتقطع ايده وتنكسر رقبته البعبد
هى ليه كده يابنتى؟
انا ( والغيظ خلاص ها يقتلنى )هو ايه الى ليه؟ هى عرسه؟ ولا فار؟
هى ماهى مش نضيفه ومهمله
انا ا ولو ليها اهل ما نفعش معاها الكلام والهجر والضرب الشرعى مش تمويت العرس ده يوديها لاهلها هما يتصرفوا معاها مش يضربها بالحزام
هى وفيها ايه مش جوزها
انا جاز عليه الهم هو واخدها من الشارع دى بنت ناس وبعدين تعالى هنا اهلها عملوا ايه (مع العلم ان البنت دىعيلتها من اكبرعائلات البلد)
هى ولا حاجه ها يعملوا ايه
ان ا ولا حاجه طب ماهو ليه حق
وبعد كده اتدخلت جدتى وانا فضلت الانسحاب بدل ما نبتديها بخناقه مع بعض والناس فى البلد ودانها دايما مرميه على باب الجيران
لكن الموضوع فضل فى دماغى ودبابير عماله تدور فى الجمجمه
ازاى يعنى واحده ست تقبل بموضوع الضرب من واحد علشان هو جوزها؟
يعنى هو علشان اتجوزها بقى خلاص اصبحت هى عبده ليه
ومن حقه انه يضربها ويلعن لها ابوها كل الى جابوها
الست الى بتدافع عن الحلوف الى ضرب مراته ده ست ومتجوزه ومخلفه بنات
يعنى لو بنتهاجوزها ضربها هاتقول لبنتها معلش استحملى
ومش كده وبس اكيد هى ربت ولادها انه بدام هو راجل يبقى من حقه يضرب ويهين الست
وأهل البنت الى انضربت دى ازاى بنتهم نتروح لهم مضروبه ومتبهدله كده ويسكتوا
اه هى غلطانه
بس مش لدرجه الضرب والاهانه
دا هما اكيد بيخافوا على البهايم بتاعتهم اكتر من كده
فضلت افكر وافكر
لحد ما بقيت مؤمنه اكتر من الاول
ان سبب ظلم حوا
هى حوا
هى الام الى فضلت ابنها عن بنتها لما قومتها من على الاكل تجيب لاخوها يشرب
هى الى سمحت لابنها يخرج ويتفسح ويتصرمح واخته تتحبس والنفس يتعد عليها
هى الى ربت بنتها على انها مخلوق درجه تانيه والراجل هو محور الكون
سلبتها حقوقها
قالت لها لما جوزها شتمها وضربها معلش استحملى ده جوزك
عيشى علشان عيالك وبيتك
محدش ظلم حوا غير حوا

الأربعاء، ٨ يوليو ٢٠٠٩

مجرد سؤال

مش هانخلص بقى ؟1



سمعتوا اخر الأخبار

خير اللهم اجعله اكمالا لدور المغص والاسهال الى عملوه لينا من كام سنه بمسلسل العندليب

وبعديه ناصر رضى الله عنه

ها يكملوها السنه دى بالمشير عبد الحكيم عامر

يعنى الواحد يلطم ولا يصوت ولا ينكش شعره ويجرى ورا عربيه الرش ؟؟؟


مع كامل احترامى لكل من ساهم ولو بشكل غير مباشر فى وكسه يونيو

بس ليه يقرفونا ويزهقونا بمسلسلات عن حياتهم يعنى؟

قدوه؟

هانتعلم منهم ايه يعنى؟


كلنا طبعابنشوف المسلسلات الى من النوع ده
لما بتتعمل
بيطلع الشخصيه ملاك نبى من الأنبياء وكل الناس التانيه هما الى شياطين
مافيش ولا غلطه ولا حتى سؤ تصرف ولاحتى ذنب واحد الشخصيه بتعمله
وطبعا ده منطقيا اسمه فشر
ومن النوع التقيل كمان
يعنى الواحد يجهز نفسه مسبقا انه ها يشوف قصيده مدح مطوله لمده 30 يوم ن غير اى فايده
لان من الناحيه التاريخيه ها يكون فيه كالعاده مجامله واستعباط على اساس اننا اغبيه وما بنفهمش
وزى ماطلعوا ناصر نبى على حساب الى حوليه
ها يطلعوا حكيم هو كمان نبى
ومش هانبقى عارفين فين الحقيقه

الثلاثاء، ٢٣ يونيو ٢٠٠٩

ملحوظه

كلمتين وبس
سيد عمرو أديب
حضرتك وأثناء ما كل وسائل الاعلام قالت ان السيد (هشام طلعت مصطفى) هو قاتل سوزان تميم
وحتى لما القضاء قال كلمته انت كنت واثق من براءه السيد (هطم)
ولا استمعت لوسائل الاعلام ولا حتى غي موقفك حكم القضاء
لكن لما جريدتين مجهولتين الهويه شنعوا على منتخبنا بالظلم ومن غير اى دليل
كنت أول المستهزئين باللعيبه وسمعتهم وشرفهم وماستنتش منهم اى دليل يثبت صدق كلامهم
تفتكر لازم المنتخب يكون راعى للبرنامج بتاعك علشان تقف جمبه؟



سيد بلال فضل
حضرتك ذكرت ان التقوى والمعصيه ليس لها دخل فى احراز النجاح
وانا معاك
النجاح نتيجه للعمل والاجتهاد وطبعا التوفيق
وذكرت ان مافيش حد له الحق انه يحاسب اى لاعب من المنتخب حتى لو كانوا عملوا
الى ذكرته الصحف فى جنوب افرقيا لان دى حريه شخصيه
لك اختلف معاك
هما رايحين بااسم مصر
يبقى كل مصرى له حق عليهم انهم يحافظوا على قدسيه الاسم الى هما بيمثلوه
والى مش قد المسؤوليه محدش ضربه على ايده